* والغَيْل : العَلم في الثوب . والجمع : أغْيال ، عن أبي عمرو : وبه فسّر قول كُثَيِّر : وحَشًا تعَاوَرُها الرِّياحُ كأنها * تَوْشيحُ عَصْبِ مُسَهَّم الأغْيالِ « 1 » وقال غيره : الغَيْل : الواسع من الثياب . وزعم أنه يقال : ثوب غَيْل . وكلا القولين في الغَيْل غريب لم أسمعه إلا في هذا التفسير . * والغِيلُ : الشجر الكثير المُلتفّ . وقيل : هو الشجر الكثير الملتفّ الذي ليس بشَوْك . * وقال أبو حنيفة : الغِيلُ جماعة القَصب . قال رؤبة : * في غِيل قَصْباءٍ وخِيسٍ مُخْتَلَق * « 2 » والجمع : أغْيال . * والمُغَيِّلُ : النابت في الغِيل . قال المُتَنَخِّل الهذلىّ يصف جارية : كالأيْم ذي الطُّرَّة أو ناشئ ال * بَرْدِىِّ تحت الحفا المُغْيِلِ « 3 » والمُغَيَّل : كالمُغْيِل . * وقيل : كل شجرة كَثُرت أفْنانها ونمت والتفَّت فهي : مُتَغَيِّلةٌ . * والمِغْيالُ : الشجرة المُلتفّة الأفنان ، الكثيرة الورق ، الوارفة الظِّلّ . * وأغْيَلَ الشجرُ ، وتَغيَّل ، واستَغْيل : عَظُم والتفَّ . * والغائِلة : الحقد الباطن ، اسم كالوابلة . * والغِيلة : الخَدِيعة . * وقُتِل فلانٌ غِيلة : أي خِدْعة . * وقد اغْتِيل .

--> ( 1 ) البيت لكثير في ديوانه ص 284 ؛ ولسان العرب ( غيل ) ؛ وتاج العروس ( غيل ) . ( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 106 ؛ ولسان العرب ( أوق ) ، ( غيل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 377 ، 13 / 149 ) ؛ وتاج العروس ( أوق ) ، ( خلق ) ، ( غيل ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 215 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 158 ، 2 / 214 ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 5 / 240 ) ؛ والمخصص ( 11 / 46 ) . ( 3 ) البيت للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1252 ؛ ولسان العرب ( 11 / 511 ، 512 ) ( غيل ) ؛ وجمهرة اللغة ص ( 1051 ) ؛ وتاج العروس ( غيل ) ؛ وللهذلى في المخصص ( 11 / 45 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1106 . ويروى ( البَرْذِىِّ ) بدلًا من ( البَرْدِىِّ ) و ( الحَفَإ ) بدلًا من ( الحفا ) .